中国历史人文地理上2024尔雅答案 -MYTG

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中国历史人文地理上2024尔雅答案 -MYTG

已完成

中国历史人文地理( )

历史地理学科简介

1目前已知的中国最早的文字是甲骨文,距今( )。

700年

学术界认为,“中国的历史时期”通常是指( )文明的时间段。

000年

历史地理学的研究对象和内容包括( )。

下列选项中,属于历史地理学的学科构成的是( )。

本课程是关于“历史地理”的,所谓的“历史地理”是指

历史上的人文地理现象,一般情况下是无法通过考察、观测获得的,只能依靠文献记载来重构和重复。( )

中国历史地理学的发展

秦始皇时期实行( )。

关于中国的历史地理学,下列说法不正确的是( )。

关于中国历史地理学的学科发展历程,下列说法中正确的是( )。

黄河的中上游长期是中国政治、经济、文化的中心所在。( )

沿革地理之所以备受重视的原因之一是因为行政区划的延续和撤销是中央集权的治理基础。( )

为什么要学习中国历史地理( )

竺可桢先生将中国古代的气候变迁时期分为( )。

中国最早的现代气候观测站是位于上海的徐家汇观象站。( )

自器测阶段以来,历史时期的极端气温都超过当代。( )

为什么要学习中国历史地理(下)

现在的( )在宋朝时期被称为“南京”。

关于中国文明的起源,黄河流域以外的文明,绝大多数没有延续到今天。( )

地理环境对人类社会的影响

地理环境没有规定人类从生产到消亡的具体过程、方式或时间。( )

地理环境确定了物质和能量转化和传递的具体过程、方式和时间。( )

人类的一切活动必须顺应地理环境的内在规律,在此前提下利用这一环境,根据自己的需要进行加速、延缓或制止物质的某种转化和能量的某些传递。( )

人地关系的基本理论和观点

下列关于人地关系的说法中,正确的是( )。

( )山多地少,人们选择做师爷而非经商作为出路。

下列关于地中海特点的说法中,说法正确的是( )。

“山多地少”、“地瘠民贫”是徽商、晋商成功的主要原因。( )

中国古时的渤海湾无法像地中海一样孕育出灿烂的文明是因为当时中国航海技术不发达,阻碍了相互交流。( )

“中国”的起源和演变

“中国”二字,经过考古发现,最早出现在( )的铭文上。

何尊铭文记事中,( )铸何尊,写铭文。

从( )开始,历代统治者都把自己所统治的疆域称为“中国”。

“中国”二字起源于三千年前,意思是最高统治者的所住之城。( )

“中国”二字的含义发生重大变化是在春秋战国时期,战国后期大的诸侯国都把自己的所在地或都城称为“中国”。( )

“中国”的不同含义

关于历代变革中“中国”含义的说法中,不正确的是( )。

秦朝以后,中国的概念是相对于天下而言的。( )

中国历代中,一个政权如果不自称中国,不被别人承认为中国,就等于丧失了政治的合法性。( )

中国概念与统一观念( )

南北朝时期,北方和南方都自称中国,其中北方称南方为( ),南方称北方为( )。

唐太宗修史时,认为南北朝都属于中国,并修《北史》、《南史》。( )

3元朝同时修《北宋史》《南宋史》和《辽史》,承认它们都是中国。( )

中国概念与统一观念( )

清代大臣( )成功收复台湾并促使康熙帝下决心留住台湾,设立台湾府。

晚清时期,大臣( )力排众议,毅然出兵,平定收复新疆。

历史上,“中国”的概念既有积极影响又有消极影响,其消极影响是导致历代统治者不重视牧业地区及边疆少数民族。( )

疆域与领土的区别

领土是以明确的是( )为根据的,但疆域所指的境界则不一定。

疆域和领土的共同之处在于它们都是( )。

历史上,疆域和领土的含义不一样,领土是由统治者划定范围的。( )

疆域一般只指表层的陆地和水面,不像领土那样延伸到它们的底床、底土和上空。( )

中国历史上,疆域的界线往往不是很明确。( )

疆域的类型

下列疆域类型中,属于民族或地方自治区的是( )。

土司用于封授给西北、西南地区的少民族部族头目,从( )开始设置。

下列国家和地区中,历史上和中国的关系属于藩属国和宗主国的是( )。

历史上,军事驻防区、屯垦区不属于疆域的一部分。( )

历史上,对中国“称臣纳贡”的地方并不属于中国的疆域。( )

统一王朝——秦的疆域形成

( ),秦始皇灭六国,建立秦朝。

21年

先秦时期,统治者主要实行( )。

夏商周时期,统治者对自己的行政中心有严格的统治,但对边远地区统治松散,所以先秦时期不存在确定的疆域边界。( )

秦朝时期,尽管疆域已经扩展到了南方地区,虽那里地广人稀,大多仍采用中央集权制统治。( )

两汉到魏晋南北朝时疆域变迁

汉朝建立之初中国疆域的边界并没有奠定,直到( )中国疆域才基本稳定下来。

0年

汉朝时中国疆域和今天中国疆域相比,( )已经成为汉朝时的中国疆域。

西汉时期,对于某一区域能否直接统治的标准一是能否进行农业生产,二是( )。

汉武帝灭南越国后,在如今越南的北部、中部地区建立了三个郡,并执行中央集权制管理。( )

公元前60年,汉朝在西域设立了西域都护府,这也是新疆自古以来就属于中国的证明。( )

隋唐、五代十国的疆域演变

唐朝建立之初,北方主要受到( )的威胁。

( )时期,唐朝击败东突厥,疆域范围扩展到蒙古高原、西伯利亚。

( )时期,唐朝打败西突厥,唐朝的西部进展到了阿姆河流域跟锡尔河流域。

公元668年,( )占领整个辽东和朝鲜半岛,设置安东都护府、熊津都护府。

唐朝时期,吐蕃和南诏已经成为其疆域的一部分。( )

宋、辽、金、夏的大分裂和小统一

北宋时期,( )并没有被统一成为其疆域。

( )相继灭掉了辽朝和北宋。

 

南北宋对中国历史而言是个“大分裂,小统一”的时期。( )

南宋和金朝以淮河、秦岭为界划定疆域。( )

中华民国政府于1946年1月5日正式承认外蒙古独立。( )

元统一帝国的出现

自公元( )后期以来,西藏就是中国的领土。

4世纪

元朝时期,新疆地区属于( )的疆域。

从( )以后到清朝,新疆地区都没有再直接由中央政府统治过。

元朝初年设置总制院,后更名为宣政院,只负责管理藏族地区军政事务。( )

元朝与成吉思汗后代建立的四大汗国同属于“大蒙古国”政权。( )

明清疆域的扩张与丢失

明朝继承了元朝对( )的统治和主权。

清朝,( )下令在台湾设立台湾府,并归福建省管辖。

清朝继承明朝对西藏的统治,其中( )发挥了重要作用。

朱元璋进攻元朝后,北迁的元政权退居漠北,仍沿用大元国号,与明朝对峙,史称“北蒙”。

元朝统治时期,朝廷逐步丧失了对鸭绿江图们江以南地区的主权。( )

从“秋海棠”到“雄鸡”的演变

1858年,沙俄通过( )将黑龙江以北的外兴安岭地区占领。

( )以后,沙俄乘机策动外蒙古的活佛和王公们脱离中国,外蒙古宣布“独立”,成立“大蒙古国”。

1864年,沙俄通过《中俄勘分西北界约记》占领了中国巴尔喀什湖区域。( )

二战末,同盟国为争取苏联对日宣战,美、英语苏联签订《雅尔塔协定》,规定“外蒙古”现状必须维持。( )

各民族共同奋斗的结果

( ),苏联被蒙古军占有,成为金帐汗国一部分。

4世纪

19世纪,俄国侵占中国领土共计200多万平方公里。( )

战国中后期,由于赵惠文王推行“胡服骑射”政策,改革军事装备和作战方法,赵国因而得以强盛。( )

西汉以来中国疆域变化微弱是汉族人民奋斗的结果,其他少数名族参与不多。( )

生产力的发展促进国家的统一与巩固( )

历史地理学中,真正统一的中国应当包括农业地区和牧业地区。( )

中国农业与牧业之间最合理的交流是药马互市。( )

从历史地理学的角度来看,农业与牧业间的相互依赖使国家容易统一。( )

生产力的发展促进国家的统一与巩固( )

16世纪末叶,( )从美洲引入中国福建、广东,而后向全国传播。

下列食物中,不是由国外引入中国的是( )。

生产力的发展,使土地与资源利用扩大和深化,使人口迅速增加,促进了中国疆域的巩固。( )

中华帝国最终疆域形成在清朝的原因

中国稳定的统一的疆域形成在( )。

清政府对( )采用盟旗制度的政治制度。

正因为清朝积极实施移民政策,导致抗日战争期间日军无法顺利实施在中国( )的“二十年百万移民计划”。

清政府顺应藏族的宗教信仰,藏族的最高统治者大活佛由金瓶挚签直接产生,不需要由中央朝廷批准。( )

《瑷珲条约》签订后,清政府丧失了对江东六十四屯的管辖权。( )

近代帝国主义侵华和中国国土的沦丧

清朝国土沦丧的原因是( )。

由于生产力、通信交通的落后,周朝采用( )来管理国家。

夏朝的“五服制”中,距离都邑最近的区域被称为( )。

郡县制时期实行上计,其中上计的内容不包括( )。

中国历史上并不是一开始就有行政区设置,而是直到商朝才设立行政区。( )

郡县制的确立与划分

秦灭六国,完成华夏大一统,建立中央集权的国家,将( )推广到全国。

依据目前的研究,秦朝最终大概有( )个左右的郡。

西汉时期行政区划,郡下面少数民族地区被划分为( )。

西汉初年,采用郡国并行制。( )

西汉时期,通过一系列的措施,郡县制得以巩固。( )

州郡县三级制的确立

西汉刺史制度对刺史的职权有明确的规定,即( )。

下列关于东汉刺史制度变化的说法中,正确的是( )。

汉武帝时,把全国包括长安附近的区域,一起分为十三个监察区域,也就是“十三刺史部”。( )

西汉时期的刺史制度中,刺史位高权重,可以代表中央监察地方。( )

到西汉末年为止,州已经成为行政区。( )

州的泛滥与解体

东汉末年,农民起义此起彼伏,为镇压起义,刺史的权力发生了哪些变化?( )

东晋十六国时期相对西晋时期而言,州的数目( ),辖地逐步( )。

东汉末年,州变为行政区,形成州、郡两级制。( )

南北朝后期,州的设置以过多过滥,正常功能完全丧失。( )

道路制度的出现与中央和地方权力分配演变

从( )开始,罢天下郡,实行以州领县的二级制。

( )模仿汉武帝制度,曾设司隶别驾、十四刺史。

唐太宗时按山川地形分全国为( ),临时派遣使者观察,未成定制。

宋太宗太平兴国二年,废方镇,形成( )的三级制。

唐朝安史之乱后遍设节度使、防御使等方镇,由此形成州( )-道( )-县三级制。( )

宋朝时期的节度使和唐朝一样,拥有实际领兵和为政的权利。( )

宋朝的地方行政体制,在各级地方官员之间形成错综复杂的制约关系,有效地防止了地方割据局面的重演。( )

行省时代与中央集权的加强( )

从( )时期开始,地方政治制度进入划省而治的阶段。

元朝政府所设立的行中书省与具有一定自治权力的地方政府权力的来源不同。( )

行省时代与中央集权的加强( )

( )废省,改设布政使司,但是其性质仍等同于行省。

明朝把一省之权分为三司,其中( )是本省的最高行政长官。

明朝时期,( )迁都北平改名为北京,与南京对应,形成“两京十三布政使司”。

明朝自宣德以后,陆续在全国各地设立“总督”“巡抚”。( )

清朝时期,每省分若干道,道为省政府的派出机构,主管府里的日常行政事务。( )

从民国到今天的演变

民国初年废府,重划道区,实行( )三级制。

中华人民共和国之初,采用( )的行政区划。

( )之后调整行政区划,出现市管县。

我国现在实行的行政区划中,上海市属于( )。

中华人民共和国之初,地区行署是虚化的,是省政府的派出机构,不是一级政府。( )

明代中后期开始实施的“改土归流”制后,宗教领袖成为少数民族地区的最高管理者。( )

首都的功能

夏商周时期首都的特点不包括( )。

中央集权阶段,首都的功能和特点包括( )。

中国古时政权分裂阶段,首都的功能主要是解决生存和完成统一。( )

首都的选择与维持( )

中国古时选择与维持首都时,下列选项不属于从制内角度考虑的因素和措施的是( )。

中国古时选择与维持首都时,从御外角度考虑的因素和措施有( )。

中国古时选择与维持首都时,从徙民角度考虑的因素和措施不包括( )。

明长城修建得最好,平时保养最好的一段是居庸关一带。( )

首都的选择与维持( )

中国的古都之所以一直东移的原因是为了解决( )的困难。

中国古时在首都的选择与维持上考虑的因素不包括( )。

中国古时首都选择与维持的关键是自然与人文环境的综合,以及这条件下形成的文化心态。( )

首都移动的轨迹

中国地理上的中心是在( )附近。

中国古代都城的“天下之中”实际是以( )为标准的。

中国历代首都移动轨迹的主流是( )。

中国历代首都移动轨迹的支流是( )。

 

( )是中国历史上最早的陪都。

南宋的首都和行在所分别是现在的( )和( )。

抗日战争爆发,南京沦陷后,国民政府选择( )作为战时陪都。

元朝时期的陪都是上都,位于现在的北京。( )

历史上,大多数的陪都是礼仪性、制度性的,并没有实质意义。( )

正确定都的重要意义

新中国建国之初选择北京作为首都与( )有关。

中国历史告诉我们,首都选择好的位置、好的资源对一个国家的安定有着重要的作用。( )

正确认识中国对外的联系

妇好墓玉器经鉴定,证明三千二百多年前( )与河南地区存在贸易路线。

阿斯塔那古墓群所发现的遗骸证明两千多年前( )到达过新疆地区。

中国最早讲述中国和海外联系的书籍是《穆天子传》。( )

被误读的丝绸之路( )

中国与外界联系的最重要、最丰富的证明是( )。

中国历史上第一部正面叙述阿拉伯人,叙述伊斯兰教的书是由( )写作的。

最早考察中国西部后提出“丝绸之路”这一概念的地理学家是( )。

中亚、波斯、罗马帝国对丝绸的强烈需求是维持丝绸之路的动力。( )

中国强调自给自足,因此对外无需求,缺乏了解外界的兴趣和动力。( )

被误读的丝绸之路( )

海上丝绸之路逐步替代了传统的陆路丝绸之路的原因是( )。

中国历史上很少有对外贸易,主要是接受“朝贡”。( )

中国历史上主动利用丝绸之路,积极与中亚、波斯、阿拉伯商人经商。( )

被误读的郑和下西洋

诞生于元朝的青花瓷,其蓝色釉的原料产自( )。

下列有关郑和下西洋的描述中,不正确的是( )。

由于怀疑反朝残余势力在海上搞破坏活动,以及日本海盗、倭寇的骚扰,( )下令实行海禁。

康熙皇帝为了切断郑成功从大陆获得物资等供给实施了沿海迁界的政策。( )

传而不播,开而不放

柬埔寨吴哥窟的发现和( )有关。

中国历史上对外文化的影响可以归纳为“传而不播,开而不放”。( )

 

 

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